Post
autor: Aniruddha das » 13 lip 2018, 14:07
Śrila Bhaktivinoda Pranati
namo bhaktivinodaya saccidananda namine
gaura śakti svarupaya rupanuga varaya te
TŁUMACZENIE
Składam pełne szacunku pokłony Saccidanandzie Bhaktivinodzie, która jest transcendentalną energią Pana Caitanyi Mahaprabhu . Jest ścisłym naśladowcą Goswamich, na czele którego stoi Śrila Rupa Goswami
Śrila Bhaktivinoda Thakura, znany jako Kedarnatha Datta, urodził się w 1838 roku w Birnagar (Bengal). Był trzecim synem Ananda-candry Datty i Jagat-mohini Devi. Rodzina żyła w dość bogatych warunkach, dopóki ojciec Kedarnatha nie zmarł w 1849 r., Kiedy zostali skazani na ubóstwo. W 1850 r. Matka Kedarnatha zaaranżowała małżeństwo z córką Madhusudany Mitry Mahashaya; mieszkaniec Rana Ghata.
Kedarnatha nauczał jego wujek Kashiprasada Ghosh Mahashaya Thakura w jego domu w Kalkucie. Kashiprasada, uczywszy się w brytyjskim systemie edukacji, był centralną postacią w wielu kręgach literackich i redaktorem hinduistycznego Intelligencer. Kedarnatha studiował książki swojego wuja i pomagał mu w przesyłaniu artykułów do gazety. Został ekspertem w języku angielskim jako czytelnik, mówca i pisarz. Kiedy miał 18 lat, poszedł do college'u w Kalkucie, gdzie pisał obszernie w języku angielskim i bengalskim (te eseje były publikowane lokalnie). Często też wykładał w obu językach. Jego najlepszym przyjacielem przez te wszystkie lata był Śriman Dvijendranatha Thakura, najstarszy syn Maharsiego Devendranatha Thakury.
Widząc korupcję w świecie biznesu, Kedarnatha postanowił zostać nauczycielem. Założył szkołę angielską w Kendrapara, wiosce niedaleko Chutigrama w Orissie, w ten sposób wprowadzając pionierskie nauczanie języka angielskiego w państwie. Jakiś czas później poszedł do Puri i zdał egzamin nauczycielski; dostał stanowisko nauczyciela w szkole w Cuttack, a później został dyrektorem szkoły w Bhadraku, a następnie w Madinipurze. Jego dedykowana praca została zauważona przez władze szkoły. Jako dyrektor szkoły Bhaktivinoda studiował różne religie i uświadomił sobie, że jedyną prawdziwą religią ustanowioną w Bengalu, choć słabo, jest Śri Czejtania Mahaprabhu.
W 1861 r. Bhaktivinoda objął stanowisko rządowe jako zastępca sędziego w Bengalu. W kolejnych latach zajmował kilka stanowisk rządowych, głównie jako zastępca sędziego w różnych częściach Bengalu. Czytał wielokrotnie Śri Czejtania-Charitamritę; jego wiara w świadomość Kryszny wzrastała, dopóki nie został całkowicie pochłonięty przez czystych bhakti-śastr w dzień iw nocy.
Podczas pobytu w Puri Śrila Bhaktivinoda Thakura został kierownikiem świątyni Jagannatha. Ustanowił regularne wielbienie Bóstwa. Na dziedzińcu świątyni ustanowił "Bhakti Mandapę", gdzie odbywały się codzienne przemówienia Śrimad-Bhagavatam. Śrila Bhaktivinoda Thakura spędzał wiele godzin na rozmowach o Krysznie i intonowaniu świętego imienia, szczególnie w Tota-Gopinatha Mandir, grobie Haridasa Thakury, Siddha Bakula i Gambhira.
Bimala Prasad (Bhaktisiddhanta Sarasvati), czwarty syn Bhaktivinody, urodził się w Śri Purushottama Ksetie (Jagannatha Puri) w dniu 6 lutego 1874 roku, odpowiadając na modlitwę Bhaktivinody dla Pana, aby "wysłać Promień Wisznu", aby głosić przesłanie Śri Czejtanii Mahaprabhu na całym świecie. Otrzymał imię Bimal Prasad. Śri Śrimad Bhaktisiddhanta Sarasvati miał zostać mistrzem duchowym AC Bhaktivedanty Swamiego Prabhupada.
Jako bhakta Bhaktiwinoda okazał wielką pokorę; miał surowe normy moralne i nie przyjmował prezentów od nikogo. Nawet w swoich rządowych obowiązkach odmawiał wszelkich wyróżnień i tytułów.
W 1881 Bhaktivinoda Thakura zaczął publikować Sajjanatosani, jego dziennik Vaisnava.
Śrila Bhaktivinoda Thakura odbywał wcześniej pielgrzymki do Kashi, Prayaga, Mathury i Vrindavany w 1866 roku. Pod koniec swojego pobytu w Naraila pragnął ponownie zobaczyć ziemię Vrajy, gdzie spotkał Śrila Jagannatha Dasa Babadżiego i przyjął go jako swego wiecznego godny czci guru.
W latach 1874-1893 Bhaktivinoda Thakura spędzał wiele czasu w odosobnieniu, intonując święte imię (choć nadal wykonywał swoje ziemskie obowiązki); napisał kilka książek w sanskrycie, takich jak Śri Kryszna-samhita, Tattwa-sutram i Tattva-viveka i Datta-kausubha. Mówił po bengalsku, sanskrycie, angielsku, łacinie, urdu, persku i orija. Udało mu się uzyskać i napisać komentarz w sanskrycie na temat Czajtanji.
W ISKCON Bangalore Śrila Bhaktivinoda Thakura pojawia się i znika z okazji święta Puszpanjali wraz z innymi uroczystościami, w tym wielką ucztą.