NAMA-HATTA

MANTRUJE 16 RUND

PROSZE O PORADY!!!

Oddychać swobodnie
Nik nigdzie nie powiedział, że musisz powiedzieć jedną, czy trzy mahamantry na jednym wdechu.

Nitay Gauranga!Tak bez pospiechu plynnie i wyraznie najlepiej wymawiac Mahamantre.Mnie runda zajmuje 10min niektorym duzo mniej ale mnie te tempo odpowiada moge sie wtedy dobrze wsluchac.Pozdrawiam

Praktyką pomocniczą jest siedzenie z skrzyżowanymi nogami i wyprostowanym kręgoslupem, głowa prosto, jedna ręka na kolanie a w drugiej japas.

TYLKO SŁUCHAĆ, SŁUCHAĆ, SŁUCHAĆ i podczas tego o niczym NIE MYŚLEĆ, NIE MYŚLEĆ.... NIE MYŚLEĆ ! Czym dłużej czasowo zajmuje ci runda, tym większe prawdopodobieństwo, że tylko usta wypowiadają słowa, a twoja uwaga jest gdzie indziej. TAM, GDZIE JEST TWOJA UWAGA, TAM TY JESTEŚ. I jeszcze jedno... staraj się wypowiadać każde słowo BARDZO WYRAŹNIE.

Caturmukha dasa pisze:TYLKO SŁUCHAĆ, SŁUCHAĆ, SŁUCHAĆ i podczas tego o niczym NIE MYŚLEĆ, NIE MYŚLEĆ.... NIE MYŚLEĆ ! Czym dłużej czasowo zajmuje ci runda, tym większe prawdopodobieństwo, że tylko usta wypowiadają słowa, a twoja uwaga jest gdzie indziej. TAM, GDZIE JEST TWOJA UWAGA, TAM TY JESTEŚ. I jeszcze jedno... staraj się wypowiadać każde słowo BARDZO WYRAŹNIE.

a zeby nie mysleć i słuchać, trzeba nauczyc się dobrze oddychać bo prana i udana kontrolują inteligencję i umysł (ashtanga hrdaya). Shiva Purana dlatego mówi, że mamy 12 zmysłów a siddhi umysłu to ekagra (czyli skupienie się na jednym obiekcie). Bez pranayamy jest to niemożliwe, chyba ze dostajesz te siddhi, dzięki bhakti.

To prawda. Śrila Prabhupada mówił, że intonowanie maha-mantry zawiera pranajamę, ale możliwe jest to wtedy, kiedy ktoś szczerze i z uwagą stara się intonować swoje rundy, nie robiąc w tym czasie nic innego i wyraźnie wypowiadając święte Imiona. Najlepiej odychać przeponą, ale to zajmuje trochę czasu, aż czakram splotu słonecznego się trochę odetka.

Caturmukha dasa pisze:To prawda. Śrila Prabhupada mówił, że intonowanie maha-mantry zawiera pranajamę, ale możliwe jest to wtedy, kiedy ktoś szczerze i z uwagą stara się intonować swoje rundy, nie robiąc w tym czasie nic innego i wyraźnie wypowiadając święte Imiona. Najlepiej odychać przeponą, ale to zajmuje trochę czasu, aż czakram splotu słonecznego się trochę odetka.

hm...to chyba jakas zachodna koncepcja. Jeśli masz na myśli manipura chakre to reprezentuje ona Surye czyli Svaha, ona się aktywuje kiedy kończysz z pragnieniami zmyslowymi (bhuva / Indra), dość wysoki poziom:)

Rafał Jyot napisał:

a zeby nie mysleć i słuchać, trzeba nauczyc się dobrze oddychać bo prana i udana kontrolują inteligencję i umysł (ashtanga hrdaya). Shiva Purana dlatego mówi, że mamy 12 zmysłów a siddhi umysłu to ekagra (czyli skupienie się na jednym obiekcie). Bez pranayamy jest to niemożliwe, chyba ze dostajesz te siddhi, dzięki bhakti.

Tak jak mówiłem wcześniej, właściwe intonowanie maha-mantry zawiera pranajamę (takie jest moje doświadczenie poparte poza tym słowami Śrila Prabhupada), ale niech nikt nie oczekuje, że nauczy się oddychać w 5 minut. To zabiera więcej czasu i aktywnej uwagi w trakcie japa. Poza tym nie można właściwie oddychać, jeśli umysł jest niespokojny - oddech jest wtedy płytki. Aby jednak uspokoić umysł dobrze jest PRAKTYKOWAĆ (regularnie) intonowanie z uwagą i dobrze jest być CIERPLIWYM. Każdy z nas wykreował sytuację, w której się teraz znajduje i niestety, niech nikt nie myśli, że w ciągu jednego dnia mój umysł stanie się spokojny.

A jakie jest twoje zdanie ?